“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的是儒家思想的核心。

仁：中国古代一种含义极广的道德范畴。

本指人与人之间相互亲爱。

孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。

他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。

2、义本指公正、合理而应当做的。

孔子最早提出了“义”。

孟子则进一步阐棕了“义”。

他认为“信”和“果”都必须以“义”为前提。

3、礼是中国古代社会准则和道德规范。

春秋时的政治家子产最先把“礼”当作人们行为的规范。

4、智即智慧、聪明，有才能，有智谋。

孔子认为，有智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。

5、信是儒家的伦理范畴。

意为诚实，讲信用，不虚伪。

“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。

6、忠是儒家的道德规范。

孔子所说的“忠”，是指和别人的一种关系，尽力帮助别人叫做“忠”。

“忠”又特指忠君。

对长辈能尽孝道也是“忠”。

7、孝儒家的伦理范畴。

主要指敬奉父母、善事父母。

儒家认为孝是各种道德中最根本的。

孝是维护封建宗法等级制在家庭关系中的表现，在长期的封建社会中，“孝”一直视为最高的美德，束缚了人们的思想。

8、悌是儒家的伦理范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。

常与“孝”并列，称为“孝悌”。

儒家非常重视“孝悌”，把它看作是实行“仁”的根本条件。

9、廉是指当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。

10、恕是中国古代的伦理道德观念。

“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。

在孔子的有关伦理学说中，“忠”与“恕”是并列的。

因“恕”而得“忠”，为“忠”以行“恕”。

“忠恕”是实行“仁”的方法，是“仁”的内容。

扩展资料“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”是以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。

其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。

他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。

2、“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。

这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，他与五行说“金木水火土”，古人创作的“梅花篆字”梅报五福（平安、健康、幸福、快乐、长寿）成为中国价值体系中的最核心因素。