【师说原文翻译】《师说》是唐代文学家韩愈所著的一篇著名议论文，旨在阐述“从师”的重要性，批判当时士大夫阶层轻视师道、耻于相师的不良风气。本文通过总结《师说》的主要内容，并以表格形式呈现其原文与现代汉语翻译，帮助读者更好地理解这篇文章的思想内涵。
一、文章
《师说》开篇即指出“古之学者必有师”，强调学习必须有老师指导。接着提出“道之所存，师之所存也”，说明只要有道理的地方，就有值得尊敬的老师。作者认为，无论年龄大小、身份高低，只要在学问上比自己高明，就可以成为老师。他批评了当时士大夫阶层中普遍存在的“耻学于师”的现象，指出这是不合理的。
韩愈还提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，强调师生之间应互相学习、共同进步。最后，作者呼吁人们重视师道，尊重教师，以提高自身的道德和学识。
二、《师说》原文与翻译对照表
| 原文 | 现代汉语翻译 |
| 古之学者必有师。 | 古代求学的人一定有老师。 |
| 师者，所以传道受业解惑也。 | 老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。 |
| 人非生而知之者，孰能无惑？ | 人不是生下来就懂得知识的，谁能没有疑惑呢？ |
| 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 | 有了疑惑却不跟老师学习，这种疑惑终究不会解决。 |
| 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 | 出生在我前面的人，他懂得的道理本来比我早，我跟随他学习；出生在我后面的人，如果他懂得的道理也比我早，我也跟随他学习。 |
| 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ | 我是向他学习道理的，哪里需要知道他的年龄比我大还是小呢？ |
| 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 | 因此，不论地位高低，不论年龄大小，只要有道理存在，就有老师存在。 |
| 圣人无常师。 | 圣人没有固定的老师。 |
| 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 | 孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。 |
| 郯子之徒，其贤不及孔子。 | 郯子这些人，他们的贤德不如孔子。 |
| 孔子曰：三人行，则必有我师。 | 孔子说：“三个人同行，其中一定有我可以学习的人。” |
| 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 | 所以，学生不一定不如老师，老师也不一定比学生贤能，只是对道理的领悟有先后之分，专业技能各有专长，如此而已。 |
三、结语
《师说》不仅是一篇论述教育重要性的文章，更是一种对知识与尊师重道精神的弘扬。通过本文的翻译与总结，我们能够更加清晰地理解韩愈的观点，并从中汲取关于学习态度与师生关系的深刻启示。
