【荀子天论原文及翻译分别是什么】《荀子·天论》是战国时期著名思想家荀子的重要哲学著作之一，主要探讨“天”与“人”的关系，主张“明于天人之分”，强调人的能动作用。本文将对《荀子·天论》的原文及其翻译进行简要总结，并以表格形式呈现。
一、
《天论》是《荀子》一书中的重要篇章，集中体现了荀子关于自然规律和人类社会关系的观点。他反对当时流行的“天命论”和“天人感应”思想，认为“天”是自然的、客观的存在，不具有意志和情感，而“人”则应通过自身的努力去认识和利用自然规律，实现社会的和谐与发展。
荀子提出“天行有常”，即自然运行有其固定的规律，不因人的情感或行为而改变；同时他也强调“制天命而用之”，即人类应主动认识并运用自然规律，以达到“治天”的目的。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 | 自然的运行有其固定的规律，不会因为尧的贤明而存在，也不会因为桀的暴虐而消失。 |
| 应之以治则吉，应之以乱则凶。 | 如果顺应自然规律治理国家就会吉祥，如果违背自然规律治理国家就会带来灾祸。 |
| 故明于天人之分，则可谓至人矣。 | 所以，明白了“天”与“人”的区别，就可以称为“至人”了。 |
| 天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶险也辍险。 | 天不会因为人们讨厌寒冷就停止冬天，地也不会因为人们讨厌危险就停止危险。 |
| 吾将以是观古之君子，见讥于世者，固未尝不以其所由也。 | 我将以此来观察古代的君子，那些被世人讥讽的人，本来就没有不按照自己的道理行事的。 |
| 天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。 | 天有固定的规律，地有固定的法则，君子也有固定的道德准则。 |
| 夫是之谓与天争衡。 | 这就是所谓与天抗衡。 |
三、结语
《荀子·天论》不仅是对自然规律的深刻思考，更是对人类理性与道德责任的强调。它倡导一种积极入世的态度，鼓励人们在尊重自然的基础上，充分发挥主观能动性，实现个人与社会的和谐发展。通过学习《天论》，我们能够更深入地理解中国古代哲学中“天人合一”与“人定胜天”的辩证关系。
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