【过秦论原文】《过秦论》是西汉著名政论家贾谊所著的一篇重要文章，全文分为上、中、下三篇。本文以“过秦”为主题，总结秦朝迅速灭亡的原因，旨在为汉朝统治者提供历史借鉴。文章语言犀利，逻辑严密，是中国古代政论文的典范之作。
一、
《过秦论》主要围绕秦朝从崛起至灭亡的过程展开分析，指出秦始皇虽凭借强大的武力统一六国，但其治国手段过于严苛，忽视民生，最终导致民怨沸腾，政权崩溃。作者通过对比秦与六国的兴衰，强调“仁义不施而攻守之势异也”的核心观点，即秦国之所以失败，是因为没有施行仁政，只靠武力维持统治。
文章结构清晰，先述秦之强盛，再讲其暴政，最后点明其灭亡原因，层层递进，具有强烈的批判性和警示性。
二、《过秦论》原文要点归纳（表格）
| 项目 | 内容 |
| 作者 | 贾谊（西汉） |
| 出处 | 《新书》 |
| 题目 | 《过秦论》 |
| 体裁 | 政论文 |
| 主旨 | 批判秦朝暴政，提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点 |
| 结构 | 上、中、下三篇，本文为上篇 |
| 历史背景 | 秦始皇统一六国后，实行严刑峻法，导致民不聊生 |
| 核心观点 | 秦亡非天命，乃人谋；仁义不施是其根本原因 |
| 文学特色 | 语言犀利，气势恢宏，善用对比和排比 |
| 历史意义 | 对后世政治思想影响深远，成为儒家“以民为本”思想的重要依据 |
三、简要评价
《过秦论》不仅是对秦朝历史的深刻反思，更是对国家治理方式的深入探讨。贾谊以史为鉴，提出“仁政”理念，主张统治者应体恤民情，施行德治，而非单纯依靠武力。这种思想在当时具有很强的现实意义，也为后来的儒家政治哲学奠定了基础。
结语：
《过秦论》以其深刻的洞察力和严谨的逻辑结构，成为中国古代政论文的经典之作。它不仅揭示了秦朝灭亡的历史教训，也为后世提供了重要的治国思路，至今仍具有现实意义。
