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花木兰是哪个朝代的人真实存在吗(花木兰是哪个朝代)

导读 花木兰的故事流传广远,一千多年以来有口皆碑,但对于她的姓氏、里居、出生年代,仍然传说纷坛,莫衷一是。 关于她的姓氏,有人说是姓朱,...

花木兰的故事流传广远,一千多年以来有口皆碑,但对于她的姓氏、里居、出生年代,仍然传说纷坛,莫衷一是。

关于她的姓氏,有人说是姓朱,有人说是复姓木兰,有人说是姓魏,明代的徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花,名木兰,父亲花弧是一个后备役军官,大姐花木莲,幼弟花雄,母亲姓袁,一家五口,这是至今仍为大家所接受的一种说法。

至于出生年代,姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人;宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人,程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人,比较起来北魏时人的说法比较可靠。

说到籍贯里居,姚莹以为她是凉州人,河北省《完县志》说她是完县人,《大清一统志》说她是颖州谯郡东魏村人,还有人说她是宋州人或黄州人,河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人,似以《商丘县志》的说法比较合理。

然而不管怎么说,正如《中国文学发展史》所言:“考证这些无稽之谈,实在没有一顾的价值,我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。

” 花木兰的事迹传至今,主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱,是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。

《河南通志》:“隋木兰,宋州人,姓魏氏。

恭帝时发兵御戍,木兰有智勇,代父出征,有功而还。

乡人为之立庙”。

侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说:“将军魏氏,本处子,名木兰。

历年以纪,交锋十有八战,策勋十二转。

朝觐,天子喜其功勇,授以尚书。

隆宠不赴,恳奏省视。

拥兵还谯,造父室,释戎服,复闺装,举皆惊骇。

咸谓自有生民以来,盖未见也。

卫兵振旅还,以异事闻于朝。

召复赴阙,欲纳宫中,将军曰:臣无媲君礼制。

以死誓拒之。

势力加迫,遂自尽。

所以追赠有孝烈之谥也……” 明人刘惟德著《韩木兰(娥)传》载:“少女木兰,姓韩,原名娥,四川阆中人。

”。

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