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情诗短句 最美(写爱情的诗句)

导读 1.诗经中的爱情,很简单,很直白,很朴实,却无法超越  诗经·郑风·子衿:  青青子衿,悠悠我心。  纵我不往,子宁不嗣音?  青青...

1.诗经中的爱情,很简单,很直白,很朴实,却无法超越  诗经·郑风·子衿:  青青子衿,悠悠我心。

  纵我不往,子宁不嗣音?  青青子佩,悠悠我思。

  纵我不往,子宁不来?  挑兮达兮,在城阙兮。

  一日不见,如三月兮。

  《诗经.卫风.木瓜》  投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也。

  投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

  投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也。

  采葛》  彼采葛兮,一日不见,如三月兮!  彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!  彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!  《静女》  静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

  静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

  自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

  《野有死麕》  野有死麕,白茅包之。

有女怀春,吉士诱之。

  林有朴樕,野有死鹿。

白茅纯束,有女如玉。

  舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。

  《东门之池》  东门之池,可以沤麻。

彼美淑姬,可与晤歌。

  东门之池,可以沤纻。

彼美淑姬,可与晤语。

  东门之池,可以沤菅。

彼美淑姬,可与晤言。

  《月出》  月出皎兮。

佼人僚兮。

舒窈纠兮。

劳心悄兮。

  月出皓兮。

佼人懰兮。

舒忧受兮。

劳心慅兮。

  月出照兮。

佼人燎兮。

舒夭绍兮。

劳心惨兮。

  《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。

诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。

阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。

一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。

他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。

  《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。

一个故意逗惹,一个语带双关的凑趣,其开朗的性格,深厚的感情,愉快的情绪,跃然纸上。

  《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩,一是互赠定情物,表示相互爱慕,一是邀歌对唱,借以表白心迹。

  《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。

一位男子爱上了一位美丽的姑娘,醒时梦中不能忘怀,而又无法追求到。

面对悠悠的河水,目迎水流中浮动的荇菜,姑娘美丽的身影时时闪现在眼前,这更增添了他的痛苦,以致出现了幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着协谐欢乐的婚后生活。

  《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱,吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声;  《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗,女主人带着满足自己性欲的公开企图,简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。

  《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴,公开表达“我要找寻配偶”的意图,表现的是《诗经》独有的高度人文关怀,率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重,是在追求自己生命性灵的完整。

  《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐:原本是两个互不相识的人,只因气质和形象的吸引,自然地走到了一起。

促成他们结合的因素单纯而直接,激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉,一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉,将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求,在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时,也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。

  《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻,赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣,进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。

  《邶风 静女》描写男女幽会: “静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

”一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。

情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠,主人公的感情表现得细腻真挚。

虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩,但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。

  自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚,父母之命,媒妁之言,迫使许多人不能与心上人结为爱侣,其中失落与心酸,谁能道尽说完!  《郑风 将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。

“将仲子兮!无逾我里,无折我树杞。

岂敢爱之,畏我父母。

仲可怀也,父母之言,亦可畏也!”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾,一边是自己所爱的人,另一边是自己的父母兄弟,怎么办呢?几多愁苦,几多矛盾,少女的心事又怎能说清呢?  《鄘风 柏舟》, “髧彼两髦,实维我仪。

之死矢靡它。

母也天只,不谅人只。

”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。

从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。

  又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。

如《卷耳》,“采采卷耳,不盈顷筐。

嗟我怀人,寘彼周行。

”诗中女子怀念远方的爱人,在采卷耳时心里想的都是他,以致采了许久那个箩筐都没填满。

  又如《郑风 子衿》,“青青子衿,悠悠我心;纵我不往,子宁不嗣音?”这里面就含有对情人的埋怨与不满。

还有《狡童》,“彼狡童兮,不与我言兮。

维子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不与我食兮。

维子之故,使我不能息兮!”情人不理会她,使她寝食难安。

  《郑风 风雨 》,“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。

既见君子,云胡不夷?”写的则是见到情人时的欣喜心情,可见思念之深之切!  《秦风 蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

”诗中写的是单相思,对于所爱的人,可望而不可即,几多愁苦,几多思念!  思念妻子或丈夫的诗也是情深意切,于朴实的语言中透露出那种深厚缠绵的感情。

  《邶风 击鼓》“死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

”一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想起如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断? “自伯之东,首如飞蓬。

岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。

愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖草?言树之背。

愿言思伯,使我心痗。

”  《卫风 伯兮》写了一位女子自从丈夫别后,无心梳洗,思念之心日日萦绕期间,苦不堪言。

“自伯之东,首如飞蓬。

岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。

愿言思伯,甘心首疾!”也许为国征战是英勇豪迈的,可是人生的天涯孤苦和生离死别,总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。

  《诗经》中也有不少是祝贺新婚女子的,如《桃夭》,“桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

”这首诗轻快活泼,诗人热情地赞美新娘,并祝她婚后生活幸福。

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