【商君论原文及译文】《商君论》是唐代文学家柳宗元所著的一篇政论文，主要评论了战国时期秦国著名政治家商鞅的变法及其历史影响。文章通过分析商鞅变法的得失，探讨了法治与人治、制度与道德之间的关系，具有深刻的历史反思意义。
一、
《商君论》以商鞅变法为切入点，剖析其在秦国推行的一系列改革措施，如废除井田制、实行军功授爵、统一度量衡等。柳宗元认为，商鞅虽以严刑峻法推动国家强盛，但其手段过于严苛，导致社会矛盾加剧，最终也未能长久维持秦的统治。文章强调，真正的治理应以仁德为基础，法律应服务于民生，而非单纯依靠压制与强制。
该文不仅对商鞅变法进行了客观评价，也表达了作者对“法”与“道”的辩证思考，体现出儒家思想中“以民为本”的政治理念。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 商君者，卫之诸公子也。 | 商鞅是卫国的贵族公子。 |
| 少好刑名之学，事魏不遇，去而入秦。 | 他年轻时喜欢法家学说，曾在魏国任职未得重用，后离开前往秦国。 |
| 秦孝公任之，以为左庶长，遂以法易旧政。 | 秦孝公任命他为左庶长，让他推行法律来改变旧的政治制度。 |
| 其法曰：「弃市」、「车裂」、「黥」、「劓」，皆有条章。 | 他制定的法律包括“弃市”、“车裂”、“黥刑”、“劓刑”等，均有明确规定。 |
| 而令民告奸，使相坐连坐，以至父子、兄弟、夫妻无相保之理。 | 他让百姓互相揭发罪行，实行连坐制度，甚至使父子、兄弟、夫妻之间也无法相互保护。 |
| 然秦之所以强，非徒以法也，亦由其人也。 | 然而秦国之所以强大，并不仅仅是因为法律，也因为其人的努力。 |
| 若夫商君，特以法术见知于秦，而不能以仁义化人。 | 说到商鞅，他只是凭借法术被秦王赏识，却不能用仁义感化百姓。 |
| 是以秦人虽畏法，而不怀德；虽富强，而不安。 | 所以秦国百姓虽然畏惧法律，却不感激恩德；虽然富强，却不安定。 |
| 夫法者，天下之公器也，不可私用。 | 法律是天下的公共工具，不能私自使用。 |
| 商君以法为利，而不知其害；以刑为威，而不知其弊。 | 商鞅把法律当作利益工具，却不知道它的弊端；用刑罚树立威势，却不知道其危害。 |
| 惜哉！ | 可惜啊！ |
三、结语
《商君论》不仅是对商鞅变法的历史评述，更是对当时社会政治制度的深刻反思。柳宗元通过这篇文章，表达了对“法”与“德”并重的治理理念的推崇。他认为，一个国家的强盛不应只依赖于严苛的法律，更应建立在公平、公正和仁爱的基础之上。这种思想至今仍具有重要的现实意义。
