【神灭论的作者是谁】《神灭论》是中国古代一部重要的哲学著作，主要探讨了“神”与“形”的关系，主张“形存则神存，形谢则神灭”，即人的精神（神）依赖于身体（形），一旦身体消亡，精神也随之消失。这一观点在当时具有强烈的反佛教色彩，对后世思想界产生了深远影响。
一、总结
《神灭论》是南朝时期著名思想家范缜所著。范缜是东晋至南朝时期的唯物主义思想家，他通过《神灭论》系统地批判了佛教关于“灵魂不灭”和“轮回转世”的理论，强调物质第一性，精神是物质的产物。该书以逻辑严密、语言犀利著称，成为当时反对佛教的重要理论武器。
二、表格：《神灭论》相关基本信息
| 项目 | 内容说明 |
| 书名 | 《神灭论》 |
| 作者 | 范缜（南朝时期思想家） |
| 出处 | 原文收录于《全梁文》及《弘明集》等古籍中 |
| 创作时间 | 约公元5世纪末至6世纪初（南朝宋、齐、梁时期） |
| 主要观点 | “形存则神存，形谢则神灭”；反对佛教“神不灭”说，主张唯物主义 |
| 思想背景 | 针对佛教盛行而提出，旨在维护儒家伦理与社会秩序 |
| 历史地位 | 中国古代唯物主义思想的重要代表之一，对后世哲学发展有深远影响 |
| 文体风格 | 逻辑严密，论证有力，语言简练，具有强烈思辨性 |
三、结语
《神灭论》不仅是一部哲学著作，更是一场思想斗争的宣言。范缜以其敏锐的洞察力和坚定的立场，为当时的宗教与哲学思潮注入了一股清流。至今，《神灭论》仍被学者视为研究中国早期唯物主义思想的重要文献。
