【墨子非命原文及翻译】一、
《墨子·非命》是战国时期思想家墨子所著《墨子》中的一篇重要篇章，主要批判了当时流行的“命定论”思想。在《非命》中，墨子认为人的命运并非由天命决定，而是可以通过人的努力、道德和行为来改变。他主张“尚力”、“尚贤”，强调人的主观能动性，反对消极等待天命的观念。
墨子通过历史事例、逻辑推理以及对当时社会现象的分析，指出“命”的说法是不合理的，甚至是有害的。他认为如果人们相信“命”，就会放弃努力，导致社会停滞不前。因此，他呼吁人们重视自身的行为与选择，积极进取，以实现个人和社会的进步。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| “命者，有命之言也。” | “命”是一个关于命运的说法。 |
| “今也，天下之人，皆曰：‘命也，命也！’” | 现在天下的人，都说：“这是命啊，这是命啊！” |
| “故君子不为，小人不学。” | 所以君子不去做，小人也不去学习。 |
| “是故，上不观于古，下不察于世。” | 因此，上面不考察古代，下面不观察现实。 |
| “是以，人无善恶，而贤者不肖者不相及。” | 所以人们没有善恶之分，贤者与不肖者之间也没有关联。 |
| “夫命，其说也，不可得而知也。” | 关于“命”的说法，是无法知道的。 |
| “故圣人不以命，而以力。” | 所以圣人不依靠命运，而是依靠努力。 |
| “是以，圣人不求命，而求己。” | 因此，圣人不寻求命运，而是寻求自己。 |
| “故，民可教，而不可使也；可治，而不可乱也。” | 所以人民可以被教导，不能被驱使；可以治理，不能被扰乱。 |
| “若夫，命也，则非吾所能也。” | 如果说命运，那不是我所能控制的。 |
三、总结
《墨子·非命》是一篇具有强烈现实批判精神的文章。墨子通过对“命”的否定，表达了对人类主观能动性的高度重视。他认为，人的命运掌握在自己手中，不应被宿命论所束缚。这种思想不仅在当时具有进步意义，也为后世提倡自强、奋斗的精神提供了理论依据。
文章语言简练，逻辑严密，结合历史与现实，具有很强的说服力。通过表格形式呈现原文与翻译，有助于读者更好地理解墨子的思想精髓。
