【何须马革裹尸还它的前一句古诗是什么】“何须马革裹尸还”出自清代龚自珍的《己亥杂诗》。这句诗表达了诗人对国家命运的关切和对英雄气概的赞美。为了更好地理解这句诗的出处和含义，我们可以通过总结与表格的形式来清晰展示相关信息。
一、
“何须马革裹尸还”出自清代龚自珍的《己亥杂诗·其五》，全诗为：
> 浩荡离愁白日斜，
> 吟鞭东指即天涯。
> 落红不是无情物，
> 化作春泥更护花。
其中，“何须马革裹尸还”并非原诗中的句子，而是后人误传或引用时的变体。原诗中并无此句，因此需要澄清的是：“何须马革裹尸还”并不是出自《己亥杂诗》，而是另一首诗中的句子。
实际上，“何须马革裹尸还”出自清代诗人徐锡麟的《秋风曲》：
> 丈夫岂能久蛰居，
> 烈烈轰轰做一场。
> 何须马革裹尸还，
> 但愿生前有酒喝。
这句话表达了作者对人生豪迈不羁的态度，认为不必等到死后才被人铭记，应活出精彩。
因此，“何须马革裹尸还”的前一句是“丈夫岂能久蛰居”。
二、表格展示
| 诗句 | 出处 | 作者 | 前一句 | 后一句 |
| 何须马革裹尸还 | 《秋风曲》 | 徐锡麟 | 丈夫岂能久蛰居 | 但愿生前有酒喝 |
三、补充说明
虽然“何须马革裹尸还”常被误认为出自龚自珍的《己亥杂诗》，但实际上它来自徐锡麟的作品。这种误传可能源于网络上的广泛传播和信息混淆。在学习古诗词时，建议查阅权威资料，以确保准确性。
如需进一步了解“马革裹尸”的典故，可追溯至《后汉书·马援传》，其中记载了马援临终时希望以马革裹尸归葬，象征壮志未酬的悲壮情怀。这也为“何须马革裹尸还”提供了文化背景支持。
通过以上内容，我们可以更加准确地理解“何须马革裹尸还”这一诗句的来源及其前一句的内容。
