【手在古代的别称是什么】在中国古代，语言文化丰富多样，许多事物都有其独特的称谓。其中，“手”作为人体的重要组成部分，在古代也有多种别称和雅称。这些称呼不仅体现了古人对身体部位的尊重，也反映了当时的文化背景与语言艺术。
一、总结
“手”在古代有多种别称，主要包括以下几种：
- 手
- 掌
- 臂
- 爪
- 支
- 执
- 持
- 援
- 助
- 扶
这些别称根据不同的语境和使用场景有所不同，有的偏向于描述手的功能，有的则更注重其象征意义或动作行为。
二、表格展示
| 别称 | 含义/用途 | 出处/示例 |
| 手 | 通用称呼，指人体前肢 | 《说文解字》：“手，拳也。” |
| 掌 | 强调手掌部分 | 《诗经·小雅》：“掌中之物。” |
| 臂 | 指手臂，有时泛指手 | 《左传》：“臂不伸，则不能举。” |
| 爪 | 强调手指部分 | 《庄子》：“爪牙之利。” |
| 支 | 表示支撑、支持 | 《论语》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（引申义） |
| 执 | 表示拿着、握着 | 《尚书》：“执玉帛者，必有其人。” |
| 持 | 保持、握住 | 《孟子》：“持节不屈。” |
| 援 | 帮助、援助 | 《史记》：“援而不救。” |
| 助 | 帮助、协助 | 《战国策》：“助我者，非吾所望。” |
| 扶 | 扶持、扶持 | 《汉书》：“扶危济困。” |
三、结语
“手”在古代不仅是身体的一部分，更是表达情感、传递信息的重要工具。不同的别称反映了古人对“手”的多角度理解，也展现了汉语文化的深厚底蕴。了解这些别称，有助于我们更好地理解古代文献和传统文化。
