【三清四御是什么】“三清四御”是中国道教中极为重要的神祇体系，代表了道教宇宙观和神仙体系的核心内容。它们不仅是道教信仰的象征，也体现了道教对宇宙本源、天地运行及人间秩序的理解。以下是对“三清四御”的简要总结，并通过表格形式进行清晰展示。

一、三清简介

“三清”是道教最高神祇，代表了宇宙的本源与道的三种不同表现形式。三清分别是：

1. 玉清元始天尊：道的本源，象征“道生一”，是宇宙万物的起点。

2. 上清灵宝天尊：代表“一生二”，即阴阳分化，天地初开。

3. 太清道德天尊（即老子）：代表“二生三”，即天地人三才并立，是道的体现者。

三清在道教中地位至高，被视为宇宙的根本，统领一切神明。

二、四御简介

“四御”是仅次于三清的四位天帝，分别掌管天地四方、日月星辰等自然力量，协助三清管理宇宙秩序。四御包括：

1. 昊天金阙玉皇大天尊：统御天界，掌管人间福祸，是众神之首。

2. 中天紫微北极大帝：主管星宿，象征天象运行。

3. 勾陈上宫天后娘娘：掌管地界，与人间生死相关。

4. 承天效法后土皇地祇：主管大地，象征土地与山川。

四御虽地位次于三清，但在道教信仰中具有极高的权威，尤其在民间信仰中影响深远。

三、三清与四御的关系

三清为道之本体，四御为道之化用。三清主“道”，四御主“治”。三清不直接干预人间事务，而由四御代行其旨意，维护天地秩序。这种结构反映了道教“道法自然”的思想，也体现了道教对宇宙秩序的深刻理解。

四、总结对比表

综上所述，“三清四御”是道教神学体系中的核心概念，既体现了道教对宇宙本源的哲学思考，也反映了道教对现实世界的治理理念。二者相辅相成，构成了道教神学的基础框架。