【人言楚人沐猴而冠耳是什么意思】“人言楚人沐猴而冠耳”是一句出自《史记·项羽本纪》的古文，原意是讽刺楚人不懂礼仪、不识大体。这句话在历史和文学中常被引用，用来形容某些人表面上装模作样，实则没有真才实学。
一、
“人言楚人沐猴而冠耳”出自《史记·项羽本纪》，原文为：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”意思是说，有人评论楚人像猴子戴帽子一样，表面光鲜却毫无内涵。这句话原本是刘邦对项羽的评价，后来被广泛用于讽刺那些外强中干、虚有其表的人。
“沐猴而冠”字面意思是“洗过的猴子戴上帽子”，比喻外表打扮得体，但内在空虚、缺乏修养或能力。这一说法带有强烈的贬义色彩，常用于批评那些只注重形式、不重实质的人或行为。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《史记·项羽本纪》 |
| 原文 | “人言楚人沐猴而冠耳，果然。” |
| 字面解释 | 沐猴：洗过的猴子；冠：帽子。比喻外强中干、虚有其表的人。 |
| 引申意义 | 讽刺某人外表光鲜，实则没有真才实学或品德。 |
| 使用场景 | 常用于批评那些只注重形式、不重实质的行为或人物。 |
| 历史背景 | 刘邦对项羽的评价，后成为成语使用。 |
| 现代应用 | 多用于文学、影视、日常交流中，表达对虚伪或无能者的讽刺。 |
三、结语
“人言楚人沐猴而冠耳”虽源自古代，但在现代仍有很强的现实意义。它提醒我们，在评价他人时，不应仅看表面，更应关注内在品质与实际能力。同时，也警示人们不要做“沐猴而冠”的人，要追求真正的内涵与修养。
