【兼爱原文翻译】“兼爱”是墨家学派的核心思想之一，出自《墨子·兼爱》篇。与儒家强调的“仁爱”不同，墨子主张“兼爱”，即无差别的爱，反对因亲疏远近而产生的差别对待。这一思想在当时具有强烈的批判性，旨在消除社会不公与战争。
以下是对《兼爱》原文的总结及翻译，以文字加表格的形式呈现，帮助读者更清晰地理解其核心内容。
一、原文总结
《兼爱》篇主要阐述了墨子对“爱”的看法，认为“爱人若爱其身”才是真正的爱，不应因身份、地位、亲疏而有所区别。他批评了当时社会中因私利而产生的仇恨与战争，并提出通过“兼爱”来实现社会和谐。同时，他也指出“别相恶”是导致国家混乱的根本原因，因此提倡“视人之室若其室”、“视人之身若其身”。
二、原文翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| “视人之室若其室，谁窃？视人之身若其身，谁贼？” | 把别人的家看作自己的家，谁会去偷盗？把别人的身体看作自己的身体，谁会去伤害？ |
| “爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。” | 爱别人的人，别人也必定会爱他；为别人谋利益的人，别人也必定会为他谋利益。 |
| “夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之。” | 爱别人的人，别人也会爱他；为别人谋利益的人，别人也会为他谋利益。 |
| “今若夫厚敛于百姓，以为善政于天下，是犹……” | 现在如果对百姓加重赋税，却以为这是对天下有益的政策，这就像是…… |
| “夫爱人者，人亦爱之；利人者，人亦利之。” | 爱别人的人，别人也会爱他；为别人谋利益的人，别人也会为他谋利益。 |
| “夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。” | 爱别人的人，别人必定会爱他；为别人谋利益的人，别人必定会为他谋利益。 |
| “天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。” | 如果天下人都互相爱护，强者不会欺负弱者，人多的不会抢劫人少的，富人不会侮辱穷人，尊贵的人不会轻视卑贱的人，狡诈的人不会欺骗愚昧的人。 |
三、总结
“兼爱”不仅是墨家思想的核心理念，也是对当时社会矛盾的一种深刻反思。墨子希望通过一种平等、无私的爱来消除人与人之间的对立与冲突，从而实现社会的和平与正义。虽然这种理想在现实中难以完全实现，但其倡导的平等、互助精神，至今仍具有重要的现实意义。
如需进一步了解墨家思想或相关经典文献，可参考《墨子》全书及其他先秦诸子著作。
