《儒林外史》作为中国古典文学中极具讽刺意味与现实批判精神的长篇小说，其每一回都蕴含着深刻的社会观察与人性剖析。通过对每回内容的细致解读与批注，不仅能更好地理解作者吴敬梓的创作意图，也能从中窥见清代科举制度下士人阶层的精神面貌。

第一回“论秀才出党”开篇即点明主题，以王冕的出身与性格为引子，揭示了当时社会对功名利禄的盲目追求。王冕虽才华横溢，却不愿入仕，反而选择归隐山林，这一人物形象鲜明地表达了作者对功名富贵的反感。此回批注可从“清高与世俗的对立”入手，分析王冕的内心世界与时代背景之间的冲突。

第二回“周进中举”则是全书最经典的一幕。周进在多年落第后终得一第，喜极而疯的情节令人唏嘘。此回通过夸张的手法，讽刺了科举制度对人性的扭曲。批注时可结合“功名如梦”的主题，探讨科举制度如何将人异化为追逐名利的工具。

第三回“范进中举”延续了第二回的讽刺风格，但更加尖锐。范进中举后喜极而疯，周围人态度的转变更是暴露了世态炎凉。此回批注应着重分析“功名面前的人性百态”，揭示社会对成功者的追捧与对失败者的冷眼。

第四回“严监生临终”则是一段极具戏剧性的描写。严监生临死前因灯盏里多了一根灯草而不肯闭眼，这一细节既荒诞又真实，生动展现了小人物在金钱面前的吝啬与执念。批注时可从“吝啬与贪婪”的角度切入，探讨人性中的弱点。

第五回“匡超人变质”则刻画了一个从善良青年堕落为市侩之徒的过程。匡超人的转变不仅是个人命运的悲剧，更是整个社会环境影响的结果。此回批注应关注“理想与现实的碰撞”，分析社会风气如何侵蚀一个人的本心。

后续各回中，如“杜少卿散财”、“沈琼枝抗婚”等情节，均体现了作者对封建礼教、科举制度及社会风气的深刻批判。每回批注都应紧扣文本，结合历史背景与人物心理，深入挖掘其中的思想内涵。

总之，《儒林外史每回批注》不仅是一次文学赏析，更是一场对人性与社会的深刻反思。通过逐回解读，读者可以更全面地理解这部作品的价值与意义，感受到吴敬梓笔下那一个个鲜活而真实的灵魂。