【取义成仁的典故出处】“取义成仁”是一个富有深意的成语，常用来形容为了正义或崇高的理想而牺牲生命。该成语源于中国古代的历史人物和文学作品，具有深厚的文化底蕴和精神内涵。以下是对“取义成仁”的典故出处进行总结，并以表格形式展示相关信息。
一、
“取义成仁”这一成语最早出自《论语·卫灵公》中孔子对弟子的教诲：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这句话的意思是说，真正的志士和仁人，不会为了保全性命而损害仁德，反而会为了维护仁德而牺牲生命。后来，“取义成仁”逐渐演变为一个固定的成语，用于赞美那些为正义、国家、民族而英勇献身的人。
在后世的文学与历史记载中，许多忠臣烈士的事迹被用来诠释“取义成仁”的精神。例如文天祥、岳飞、于谦等历史人物，都以其坚定的信念和不屈的精神成为“取义成仁”的典范。
二、典故出处表格
| 典故名称 | 出处文献 | 原文内容 | 含义解释 | 相关人物 |
| 杀身成仁 | 《论语·卫灵公》 | “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” | 为了维护仁德，不惜牺牲生命。 | 孔子 |
| 文天祥 | 《正气歌》 | “时穷节乃见，一垂丹青。” | 表现忠诚与气节，宁死不屈。 | 文天祥 |
| 岳飞 | 《满江红》 | “壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。” | 表达收复河山的决心与牺牲精神。 | 岳飞 |
| 于谦 | 《石灰吟》 | “粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。” | 表现廉洁奉公、不惧牺牲的高尚情操。 | 于谦 |
三、结语
“取义成仁”不仅是古代儒家思想的重要体现，也是中华民族精神文化中的宝贵财富。它代表了一种崇高的道德追求和人生价值，激励着一代又一代人为了正义与理想而不懈奋斗。通过了解其典故出处，我们更能体会到中华传统文化中关于忠诚、气节与牺牲精神的深刻内涵。
