【人之学问知能成就下一句是什么】“人之学问知能成就”这句话出自《礼记·大学》中的一段经典论述,原文为:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
其中,“人之学问知能成就”并非原文中的完整句子,而是后人对“致知在格物”之后的引申理解。因此,若要探讨“人之学问知能成就”的下一句,需要结合上下文进行合理的推断和延伸。
一、总结
“人之学问知能成就”强调的是个人通过学习与实践所获得的知识和能力最终能够实现自我提升与社会贡献。其下一句可以理解为“修身齐家治国平天下”,即从个人修养到家庭和谐,再到国家治理与天下太平的过程。
二、表格展示
| 原句 | 含义解释 | 下一句 | 含义解释 |
| 人之学问知能成就 | 强调通过学习与实践获得知识和能力,最终实现自我价值 | 修身齐家治国平天下 | 表示从个人修养到家庭、国家、天下的逐步扩展与责任担当 |
| 人之学问知能成就 | 指人的知识与能力是成就事业的基础 | 修身齐家治国平天下 | 表明个人成长与社会责任的统一 |
三、内容说明
“人之学问知能成就”虽非原文直接语句,但其含义与《大学》中“致知在格物”密切相关。它强调了知识与能力的重要性,也暗示了一个人的成长过程是从内而外、由小及大的。因此,其下一句“修身齐家治国平天下”正是对其逻辑的延续,体现了儒家思想中“修身齐家治国平天下”的理想路径。
这一理念不仅适用于古代士人,对现代人而言也有深刻的启示:个人的学习与成长不仅是自我完善的过程,更是为家庭、社会乃至国家贡献力量的前提。
四、结语
“人之学问知能成就”强调的是知识与能力对个人发展的推动作用,而“修身齐家治国平天下”则是其最终目标与方向。二者相辅相成,共同构成了一个完整的成长与责任体系。这种思想至今仍具有重要的现实意义。


