【师说全文原文注音带解释】《师说》是唐代文学家韩愈撰写的一篇著名议论文，旨在阐述从师求学的重要性，批判当时士大夫阶层轻视师道、耻于相师的不良风气。文章语言精炼，逻辑严密，具有极高的思想价值和文学价值。
一、文章总结
《师说》开篇提出“古之学者必有师”，指出从师学习是古代学者的普遍做法。接着论述了“师”的作用在于传道、授业、解惑，并指出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，强调师生之间应互相学习、共同进步。最后批评了当时社会中“士大夫之族”耻于从师的现象，呼吁人们重视师道，端正学习态度。
二、原文、注音与解释对照表
| 原文 | 注音 | 释义 |
| 古之学者必有师。 | gǔ zhī xué zhě bì yǒu shī. | 古代求学的人一定有老师。 |
| 师者，所以传道受业解惑也。 | shī zhě, suǒ yǐ chuán dào shòu yè jiě huò yě. | 老师，是传授道理、教授学业、解答疑惑的人。 |
| 人非生而知之者，孰能无惑？ | rén fēi shēng ér zhī zhī zhě, shú néng wú huò? | 人不是生下来就懂得知识的，谁能没有疑惑呢？ |
| 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 | huò ér bù cóng shī, qí wèi huò yě, zhōng bù jiě yǐ. | 有了疑惑却不向老师请教，这种疑惑终究不会被解决。 |
| 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 | shēng hū wú qián, qí wén dào yě gù xiān hū wú, wú cóng ér shī zhī; shēng hū wú hòu, qí wén dào yě yì xiān hū wú, wú cóng ér shī zhī. | 出生在我之前的人，他懂得的道理本来比我早，我跟从他学习；出生在我之后的人，如果他懂得的道理也比我早，我也跟从他学习。 |
| 吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？ | wú shī dào yě, fū yōng zhī qí nián zhī hòu shēng yú wú hū? | 我是向他学习道理的，哪里需要知道他年龄比我还大还是小呢？ |
| 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 | shì gù wú guì wú jiàn, wú zhǎng wú shǎo, dào zhī suǒ cún, shī zhī suǒ cún yě. | 因此，无论地位高低，无论年龄大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 |
| 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ | jiē hū! shī dào zhī bù chuán yě jiǔ yǐ! yù rén zhī wú huò yě nán yǐ! | 唉！从师学习的传统已经很久没有流传了！想要人们没有疑惑，太难了！ |
| 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 | gǔ zhī shèng rén, qí chū rén yě yuǎn yǐ, yóu qiě cóng shī ér wèn yān; jīn zhī zhòng rén, qí xià shèng rén yě yì yuǎn yǐ, ér chǐ xué yú shī. | 古代的圣人，他们超出一般人很多，尚且还向老师请教；现在的一般人，他们比圣人差得远，却以向老师学习为耻。 |
| 是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ | shì gù shèng yì shèng, yú yì yú. shèng rén zhī suǒ yǐ wéi shèng, yú rén zhī suǒ yǐ wéi yú, qí jiē chū yú cǐ hū? | 因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，难道不都是出于这个吗？ |
| 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！ | ài qí zǐ, zé shī ér jiāo zhī; yú qí shēn yě, zé chǐ shī yān, huò yǐ! | 他们疼爱自己的孩子，选择老师来教育；但自己却以从师为耻，真是糊涂啊！ |
| 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 | bǐ tóng zǐ zhī shī, shòu zhī shū ér xí qí jù dòu zhě, fēi wú suǒ wèi chuán qí dào jiě qí huò zhě yě. | 那些孩子的老师，只是教他们读书并练习句读，这不是我所说的传授道理、解答疑惑的老师。 |
| 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 | jù dòu zhī bù zhī, huò zhī bù jiě, huò shī yān, huò bù yān, xiǎo xué ér dà yí, wú wèi jiàn qí míng yě. | 不懂得句读，不能解答疑惑，有的从师，有的不从师，这属于小的方面学习，大的方面却遗漏了，我看不出他的明智之处。 |
| 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 | wū yī lè shī bǎi gōng zhī rén, bù chǐ xiāng shī. shì dà fū zhī zú, yuē shī yuē dì zǐ yún zhě, zé qún jù ér xiào zhī. | 医生、乐师、工匠等职业的人，不以相互学习为耻。而士大夫这类人，一听到“老师”“弟子”之类的称呼，就聚集在一起嘲笑他们。 |
| 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。”位卑则足羞，官盛则近谀。 | wèn zhī, zé yuē: “bǐ yǔ bǐ nián xiāng ruò yě, dào xiāng sì yě.” wèi bēi zé zú xiū, guān shèng zé jìn yú. | 问他们为什么，他们就说：“他和我年纪相仿，学问也差不多。”认为地位低的人做老师是羞耻的事，官职高的人做老师则是谄媚。 |
三、总结
《师说》通过层层递进的论证，揭示了从师学习的重要性，批判了当时社会对师道的轻视。文章不仅具有深刻的思想性，也展现了作者韩愈在语言表达上的高超技巧。通过对“师”的定义、从师的必要性以及对“耻师”现象的批评，文章呼吁人们尊重知识、重视教育，弘扬尊师重道的优良传统。
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