【公西华侍坐中有见字吗】在《论语·先进》篇中，“公西华侍坐”是孔子与其弟子们谈论志向的一段对话。其中，公西华（名赤，字子华）作为孔子的弟子之一，表达了自己愿为小相、协助礼仪的愿望。这段内容常被引用，用于探讨儒家思想中的礼制与个人志向。
本文将围绕“公西华侍坐中有‘见’字吗”这一问题进行分析，并通过与表格形式呈现答案。
一、
根据《论语·先进》原文，“公西华侍坐”一节中，孔子问弟子们的志向，公西华回答：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”其意为：在宗庙祭祀或诸侯会盟时，愿意担任一个小的司仪官。文中并未出现“见”字。
“见”在古汉语中常表示“看见”、“出现”或“被看见”，但在该段落中，公西华的发言主要围绕礼仪和职责，没有涉及“见”的用法。因此，可以明确判断：在“公西华侍坐”这一段中，并没有出现“见”字。
为了确保结论准确，以下是对原文的简要分析与对照。
二、原文对照与分析
| 句子 | 是否有“见”字 | 说明 |
| 子路率尔而对曰 | 否 | 子路回答孔子的问题，未使用“见” |
| 曾皙曰：“莫春者，春服既成……” | 否 | 曾皙描述春游场景，无“见”字 |
| 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” | 否 | 颜渊表达谦逊态度，无“见”字 |
| 公西华曰：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” | 否 | 公西华陈述志向，无“见”字 |
| 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” | 否 | 孔子评价曾皙，无“见”字 |
三、结论
综上所述，在《论语·先进》中“公西华侍坐”这一段中，并没有出现“见”字。公西华的回答围绕礼仪和职责展开，语言简洁明了，未使用“见”字。因此，对于“公西华侍坐中有见字吗”这一问题，答案是否定的。
附注：若读者对“见”字在《论语》其他篇章中的使用感兴趣，可进一步查阅《论语》全文，以了解其在不同语境下的含义与用法。
