【而器不周于鲁卫的出处是哪里】“而器不周于鲁卫”这句话出自《左传·昭公二十九年》。原文为：“夫物，不精则不为用，不善则不成器。故君子务其精，慎其选，以成其器。”后人将其中的含义引申，形成了“而器不周于鲁卫”的说法，意指器物不够精良，不足以满足鲁国和卫国的需求。
以下是对该句出处的详细总结与表格展示：
一、
“而器不周于鲁卫”并非直接出自古代经典文献中的原句，而是对《左传》中相关思想的引申和概括。在《左传·昭公二十九年》中，作者通过论述器物的重要性，强调了“器”必须具备精良、适用的特点，否则无法发挥应有的作用。后世学者在引用或评论时，将这一观点提炼为“而器不周于鲁卫”，用来形容器物质量不佳，难以满足实际需求的情况。
该表达多用于批评器物制作粗糙、功能不足，或是对某一事物不能胜任其应有职责的委婉说法。虽然不是原文，但其思想根源明确，体现了古代对器物质量与实用性的重视。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 句子 | 而器不周于鲁卫 |
| 出处 | 非直接出自古籍，源于《左传·昭公二十九年》的思想引申 |
| 原文出处 | 《左传·昭公二十九年》 |
| 原文内容 | “夫物，不精则不为用，不善则不成器。” |
| 含义解释 | 器物若不精良，则无法发挥作用；若不适用，则不能成为真正的器具。 |
| 引申意义 | 形容器物质量差，难以满足实际需求，或某事物无法胜任其职责。 |
| 使用场合 | 批评器物质量、功能不足，或评价事物适用性低时使用 |
三、结语
“而器不周于鲁卫”虽非原文，但其思想源自《左传》，反映了古人对器物精良与实用性的高度重视。这一表达在现代仍可用于描述某些工具、设备或制度未能达到预期效果的现象，具有一定的现实意义和文化内涵。
