【食色性也是谁说的】“食色性也”这句话，常被用来形容人类对食物和性这两种基本欲望的追求。它源自中国古代思想家的哲学观点，具有深刻的文化和伦理内涵。以下是对这句话的详细解析与总结。
一、来源与背景
“食色性也”最早出自《孟子·尽心上》：“食色，性也。”这句话的意思是说，吃东西和男女之间的欲望（即性）是人的本性。孟子认为这些是人天生就有的自然需求，属于人性的一部分。
不过，需要注意的是，“食色性也”这一说法在后世被广泛引用和扩展，尤其是在儒家和道家的思想体系中，成为探讨人性、道德与社会关系的重要命题。
二、含义解读
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孟子·尽心上》 |
| 原句 | “食色，性也。” |
| 字面意思 | 吃饭和性欲是人的天性 |
| 引申意义 | 人类的基本欲望是自然存在的，不应完全压抑或否定 |
| 哲学观点 | 孟子主张人性本善，但同时也承认人有自然欲望，需加以引导 |
三、历史与文化影响
1. 儒家思想
孟子强调人性本善，但同时也指出人应通过道德修养来控制欲望，使之符合仁义礼智的规范。
2. 道家思想
道家则更注重顺应自然，认为人应顺其自然，不刻意压制欲望，如老子所言“见素抱朴”。
3. 后世引用
在明清小说、诗词乃至现代文学中，“食色性也”常被用来调侃或表达对人性本质的思考，如《金瓶梅》等作品中便常见此类表达。
四、现代视角下的理解
在当代社会，随着对个体自由和人权的关注增强，“食色性也”也被重新解读为：
- 人性的自然表达：强调人对基本生存和情感需求的正当性。
- 道德与欲望的平衡：如何在满足欲望的同时保持社会秩序和道德底线，仍是重要的课题。
五、总结
“食色性也”这句话虽然简短，却蕴含着丰富的哲学和文化内涵。它不仅是对人性的一种描述，也引发了关于道德、社会和个体自由的持续讨论。
| 项目 | 内容 |
| 来源 | 《孟子·尽心上》 |
| 作者 | 孟子 |
| 核心观点 | 人的基本欲望是自然本性 |
| 哲学意义 | 强调人性与道德的关系 |
| 现代价值 | 对个体自由与社会规范的反思 |
结语
“食色性也”虽源于古代，但在今天依然具有现实意义。它提醒我们，在追求物质与情感满足的同时，也应关注道德与理性的引导，实现人与社会的和谐发展。
